गुफा वाला बाबा 🏰

स्तिथि   -  गुफा वाले बाबा का मंदिर सरूरपुर कलां गांव  जिसे प्राचीन काल में (खांडवन प्रस्थ) कहा  जाता था |  यह मंदिर दिल्ली सहारनपुर रोड पर बाग़पत  और बड़ौत के बीच स्तिथ है | इसी गांव  के सड़क किनारे  बाबा जी ने कुटिया बनाई हुई थी | बाबा जी की कुटिया के पास पशु पक्षी विचरण किया करते थे | 

 

आस्था - गुफा वाले बाबा का बहुत प्राचीन इतिहास है। जो भक्त सच्चे दिल से बाबा के दर्शन करने आते है। बाबा अपने भक़्तो की मनोकामना अवश्य ही पूरी करते है। इसलिए दूर -दूर से हजारो भक्त बाबा दर्शन करने आते है। बाबा के दर  पर जो भी आता वो उसको नीरस नहीं करते है !   बाबा जी कोमल ह्रदय वाले थे वो किसी का भी दुःख सहन नहीं कर सकते थे   

 

मेले का आयोजन- बाबा गुफा मन्दिर पर वैसे तो वर्ष भर रोजाना भक्त बाबा दर्शन करने आते है लेकिन विशेषकर रविवार वाले दिन भक़्तो की  भीड़ लगी रहती है।  वर्ष मे आने वाले होली एवं दीपावली के त्यौहारो पर हजारों  की संख्या मे भक्त पहुंचते है। कयोकि इन तयौहारो  पर बहुत बडे मेले का आयोजन यहाँ किया जाता है। सावन मे की कावड़ यात्रा  लाने वाले भक़्तो के लिए भण्डारे का आयोजन किया जाता है ।  

 

बाबा का इतिहास -   जानकार बताते है कि इस जगह कभी घना जंगल हुआ करता था जहाँ वृक्षो की छावँँ मे बैठकर बाबा तप किया करते थे। यह स्थान प्राचीन समय में कुुछ गहराई मे स्थित था जहाँ तक नीचे पहुँचने के लिये पगडंडी (रास्ता)  हुआ करता था। कुछ लोगो के अनुसार बाबा अपनी शक्ति के बल पर ऊपर से गुजर रहे बादलों से बारिश करा देते थे।

कहां जाता है कि एक बार कोई गरीब भूखा किसान भूख से वयाकूल भोजन

 कि तलाश मे बाबा के पास आया और कुछ खाने के लिये अनुरोध करने

 लगा बाबा उस वक्त तप मे लीन थे बाबा बडे दयालू थे भूखे  व्यक्ति को देख बाबा तुरंत उठे एवं उस व्यक्ति का हाथ पकड़कर अपनी 

कुटिया की और चल दिये। जैसे ही कुटिया में प्रवेश किया बस पलक

 झपकते ही बाबा किसान के साथ दूर कही चल रहे शादी समारोह मे पहुंच गये।  यह देख किसान को बडा ही आश्चर्य हुआ बाबा ने भूखे किसान को भरपेट भोजन कराया और तब उसको वापिस लेकर इसी तरह अपने स्थान की ओर लौट आये। इस घटना ने लोगो को बाबा की शक्ति का एहसास करा दिया था। 

 

अनहोनी का संकेत - हर दिन की तरह ही (ग्वाले) पशु चरा रहे थे आज  कुछ अनहोनी होगी बाबाजी ने ध्यान लगा कर देखा और एक ग्वाले को  बाबाजी ने बुलाया और उसे समझाया कि अपने पशु तुम यहां ले जाओ जो तुम चरा रहे हो उसके थोड़ी देर बाद बादल गरजा बिजली कड़की और  बहुत तेज हवाएं चलने लगी और मोटे मोटे ओले पड़ने लगे लेकिन बाबा जी की कृपा से कोई हानि नहीं हुई उस बात के कारण चारों और चर्चा फैल गई है सुनकर सब लोग बड़े खुश हुए 

 अंतर्यामी बाबा -  एक बार की बात है कुछ लोगो ने बाबा जी की कुटिया में जाकर कुछ  सामान चुरा लिया बाबा जी अंतर्यामी थे उन्होंने सब जान लिया परंतु उन्होंने अपने मुख से किसी को भी यह बात न बताई लेकिन उनके चमत्कार के प्रभाव से चोरों को जब इसका एहसास हुआ तो उन्होंने चोरी की गई वस्तु लौटा दी और बाबा जी से माफ़ी मांगकर कहने लगे की हम सत्य मार्ग पर चलेंगे कभी गलत काम नहीं करेंगे और सदैव भजन कीर्तन में लीन रहेंगे

कुआ खुदाई -  एक बार गांव के लोगों द्वारा कुटिया के निकट कुआं खोदने की सलाह हुई सारे गांव वाले मिलकर कुआं खोदने पहुंच गए लेकिन कुटिया के निकट कुआं ने खोदा जाये बाबाजी ने मना किया बाबा की एक ने मानते हुए उन लोगों ने कुआं खोदना शुरु कर दिया हद से ज्यादा कुआं खोदने पर भी पानी कहीं नजर नहीं आया सब लोग थककर बाबाजी के पास गये | बाबा कहने लगे कि मैंने तुम्हे बताया था कि यह सिद्ध जगह है जहां पानी नहीं निकलेगा तुम यहां वहां मत खोदो पर तुमने मेरी एक न सुनी 

खुनी भैंसा -  एक बार एक खूनी भैंसे ने आतंक मचा दिया जो भी कोई उसके सामने आता वो उसको मार गिरा देता था  सभी लोग घबराए हुए थे  सभी लोगों का धैर्य बधाते हुए  ईश्वर सब की पीड़ा हरेंगे बाबा जी ने ऐसा कहा कुछ दिनों बाद वह भैसा बाबा की कुटिया के निकट आ गया बाबा उस समय तपस्या कर रहे थे  भैसा बाबा जी को मारने दौड़ा तो इधर उधर खड़े सभी लोग घबरा गए बाबा जी के तीन बार कहने पर भी जब यमसाधक (भैसा)  ने बाबा जी की एक न सुनी तीन बार कहने पर भी जब भैसा  नहीं माना बाबा जी को गुस्सा आ गया बाबा ने कमण्डल से जल हाथ में लिया और भैंसे पर जल की बुँदे गिरा दी  भैसा वहीं पर भस्म होकर एक पत्थर की मूर्ति बन गया जिस स्थान पर भैंसे की मूर्ति है। उसके ऊपर मंदिर का निर्माण कराया गया है। समय के अनुसार मूर्ति का कुछ ही हिस्सा बचा है। बाबा के दर्शन करने आने वाले भक्त बाबा के साथ भैसे का भी पूजन करते है। गुफा वाला बाबा मंदिर के (पश्चिम) दिशा में ३०० मीटर की दुरी पर भैसे का मंदिर है जो भगत बाबा का पूजन करने आते है वो भैसे का दर्शन एवं पूजन करने जरूर जाते है भैंसे के पूजन के बिना बाबा गुफा वाले का पूजन अधूरा माना जाता है

 

 

बाबा की समाधि - एक बार बाबा जी ने समाधि लेने का मन बना लिया बाबा ने (सेठ गोमद शाह) अपने चेले (शिष्य) को बुलाया और कहा हम समाधि में लीन रहेंगे और जब तक हम समाधि में लीन है मेरे शरीर को कोई हानि न पहुंचाए जब तक मैं समाधि से वापस ना आ जाऊँ मुझे मृतक न समझा जाए गोमेद शाह  मेरी आज्ञा का उल्लंघन मत करना इतना कहकर बाबा  हो गए दो दिन बीत जाने के बाद जब बाबा नहीं लौटे तो लोगों ने बाबा को मृत शरीर समझ लिया सेठ गोमेद शाह बाबा जी के शरीर की रक्षा ना कर सका और बाबा को जला दिया गया |  बाबा के न रहने पर गोमेद शाह ने मन बनाया कि क्यों ने इसी जगह पर बाबा की समाधि बना दी जाये | गोमेद शाह  इसी बारे में सोच रहा था | सोचते सोचते उसको नींद आ गई सोते वक्त गोमेद शाह के स्वपन में समाधि में लीन बाबजी आये  बाबा की समाधि खत्म हुई तो गोमेद शाह  को अपना विकराल रूप दिखलाया गोमेद शाह ने  बाबा का ऐसा रूप कभी नहीं देखा था बाबा  का वह विकराल रूप देख गोमेद शाह घबरा गया हाथ जोड़कर गोमेद शाह बाबा की तरफ देखने लगा तो बाबा ने उंगली उठाकर गोमद शाह को कहा जालिम तू वहीं रुक जा तूने मेरी आज्ञा का पालन नहीं किया तू मेरा भक्त कहलाने लायक नहीं है |    तेरे कारण मेरा जीवन नष्ट हुआ है आज मैं इसके लिए तुझे श्रॉफ देता हूँ | जैसे मुझ को खत्म किया है तूने तेरा भी वंश नहीं चलेगा जब सर पर पाप का बोझ पड़ा  तोह  (गोमद शाह)  बहुत पछताया और उसी जगह पर बाबा का भव्य मंदिर निर्माण कराया बाबा की कुटिया में एक बबूल का पेड़ था बाबा जी को इससे बड़ा लगाव था यह बात बाबा के  मृत समय से पहले की है एक रात बहुत तेज आंधी आई और यह पेड़ गिर गया कुछ पापी लोगों ने युक्ति बनाई कि इस पेड़ का क्या किया जाए क्यों ने इसे काट कर बेचा जाए जो ही वह लोग पेड़ काटने लगे  वही अन्धे  होकर गिरने लगे सभी जैसे-तैसे करके बाबा के पास गए और उनके पैर पकड़कर अपनी गलती की माफी मांगने लगे

इंद्र कौन है क्यों नहीं की जाती इंद्र की पूजा

माना  जाता है की इंद्र किसी व्यक्ति विशेष का नाम नहीं अपितु यह एक पथ का नाम है और दूसरा यह एक बादल  का नाम है यह एक  समय की अवधि का भी नाम है इंद्र को सुरेश, देवेंद्र देवेश, सचीपति, सुरपति, सकरा ,सरांधेर ,देवराज के नाम से भी जाना जाता है इंद्रा के कारण  ही इंद्रा धनुष इंद्र जल इन्द्रिय जैसे शब्दों की उत्पत्ति हुई इंद्रा को देवताओ का अधिपति माना गया है इंद्रा को उनके छल  के कारण  अधिक जाना जाता है वैदिक समाज जहा देवताओ की स्तुति करता था वही  प्राकृतिक शक्तियों  की भी स्तुति करता था और वह मानता  था की प्राकृतिक में  हर तत्व पर एक देवता का शासन है उसी तरह वर्षा या बादलो  के देवता इंद्र है तो जल समुन्द्र नदी के देवता वरुण है समुन्द्र मंथन  से जो १४ रतन प्राप्त हुए उसमे एक ऐरावत भी था रत्नो के बटवारे के समय इंद्र ने अत्यंत सूंदर और दिव्य गुणों वाले ऐरावत हाथी  को अपने लिए रख लिया ऐरावत चमकता हुआ स्वेत हिरणकाय हाथी था  अब तक १४ इंद्र हुए है स्वर्ग पर राज करने वाले १४ इंद्र माने गए है कहा  जाता है की एक  इंद्र रिषद  के समान था असुरो के राजा बलि भी इंद्र बन चुके है और रावण के पुत्र मेघनाद ने भी इंद्र पद  हासिल कर  लिया था हिन्दू धरम में इंद्र की पूजा नहीं की जाती भगवन कृष्ण से  पहले उत्तर भारत में इंद्र उत्सव नामक  बहुत बड़ा त्यौहार होता था भगवान  कृष्ण ने इंद्र की पूजा बंद करवाकर गोपोत्सव, रंगपंचमी और होली का उत्सव करना शुरू किया श्री कृष्ण का मानना था की ऐसे किसी व्यक्ति की पूजा नहीं करनी चाहिए जो की न ईश्वर  हो और न ईश्वर  के समान अतुल्य हो गाय की पूजा इसलिए क्योंकि इसी के माद्यम से हमारा जीवन चलता है होली उत्सव इसलिए क्योंकि यह सत्य की असत्य पर जीत है रंगपंचमी जीवन को रंग एवं खुसियो से भरना का त्यौहार है श्री कृष्ण का माना था की हमारे आस पास जो भी चीजे है हम उनसे बहुत प्रेम करते है जैसे गाये पेड़ गोवर्धन पर्वत फल मूल एवं शीतल जल श्री कृष्ण के शब्दों में यह सब हमारी जिंदगी है ये ही लोग यह ही जानवर और यह ही पेड़ तो है जो हमेसा हमारे साथ है और हमारा पालन पोसन करते है इन्ही की वजह से हमारी जिंदगी है ऐसे में हम किसी ऐसे देवता की पूजा क्यों करे जो हमे भय दिखता है मुझें  किसी देवता का डर  नहीं अगर हमे चढ़ावे और पूजन का आयोजन करना है है तो हम कपोत्सव मनाएंगे इंद्र उत्सव नहीं

राम सेतु के वो साक्ष्य जो आज भी जिन्दा है

आज भी जीवित है राम सेतु भगवन राम द्वारा बनाया गया राम सेतु जिसकी लम्बाई लगभग  48 किलो मीटर  बताई जा रही है आज भी जीवित है  राम सेतु भारत के तमिलनाडु राज्य के रामेश्वरम के धनुष कोटि से लेकर श्रीलंका के मन्नार तक पत्थरो के बने इस पुल को राम सेतु कहा  गया है  इस सेतु को भगवन राम ने श्री लंका पर चढ़ाई करने के लिए बनाया था क्योंकि लंका नगरी  का राक्षस रावण भगवन राम की पत्नी सीता को उठा ले गया था माना जाता है इसी के कारण भगवन राम ने किष्किंधा नरेश वानर राज सुग्रीव की वानर सेना की सहायता से इस पुल का निर्माण किया था  उन दिनों वानर राज सुग्रीव अपने भाई बाली के द्वारा छीने गए राजपाट के कारण अपनी थोड़ी सी सेना लेकर पम्पा वन के जंगलो में निवास करते थे व्ही पर उनकी भेट अचानक श्री राम से हुई श्री राम ने उन्हें उनका छिना गया राजपाट दिलाने का भरोसा दिया  वानर राज सुग्रीव ने भी श्री राम की शाहयता करने का वादा किया और माता सीता को खोजकर लाने का भरोसा दिया सबसे पहले बग्गवान श्री राम ने वानर राज बाली को मरकर सुग्रीव का  राजतिलक किया  और उनकी छीनी गयी पत्नी समेत उनका राजपाट उन्हें दिलाया वानर राज सुग्रीव ने भी अपने किये गए वादे को निभाया और श्री राम के शिस्य हनुमान के द्वारा माता सीता की खोज करने के बाद  समुन्द्र देवता से प्ररत्न करके अपनी सेना के गुनी नल और निल नमक दो भाइयो के द्वारा भगवन श्री राम का नाम पाठरो पर लिखकर ४८ किमी लम्बा पुल्ल बना डाला खा जाता है की नल और निल को किसी मुनि द्वारा श्राप दिया दया था की वो अपने हाथ से जो भी वास्तु जल में डालेंगे वो कभी डूबेगी नहीं और यह ही श्राप भगवन श्री राम के लिए वरदान साबित हुआ और इन दोनों के द्वारा जो भी पत्थर पानी में डेल गए वोह तिरते रहे और इस के द्वारा ४८ किमी लम्बे पूल का निर्माण हुआ 

 वैज्ञानिक को के द्वारा यह पल तमिलनाडु के धनुष कोटि से श्री लंका के मन्नार तक फैला हुआ है जिसकी कुल लम्बाई ४८ किमी बताई जा रही है  मन्नार की कड़ी तक इसमें छोटे छोटे ८ टापू है  विज्ञानिको की मान्यता के अनुसार इस पुल्ल को प्रकृतिलक न मानकर मनुष्य के द्वारा बनाया हुआ बताया गया है जिसको लगभग ७००० वर्ष पुराण बताया है जबकि जिस बालू पर  समुन्द्र में इस पुल्ल का निर्माण किया गया है उसको ४००० वर्ष पुराण बताया गया है